الموسوعة الحديثية


- كنَّا في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكلِّمُ أحدُنا صاحبَه في الصَّلاةِ في حاجتِه حتَّى نزَلَت هذه الآيةُ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] فأُمِرْنا حينئذٍ بالسُّكوتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 2245
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (562)، وابن حبان (2245) كلاهما بلفظه، والبخاري (1200) باختلاف يسير، ومسلم (539) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة قرآن - أسباب النزول صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (1/ 298)
: 562 - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الحارث بن شبيل، عن أبي عمرو الشيباني، عن زيد بن أرقم قال: " كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ‌يكلم ‌أحدنا ‌صاحبه ‌في ‌الصلاة ‌في ‌حاجته ‌حتى ‌نزلت هذه الآية {حافظوا على الصلوات، والصلاة الوسطى، وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] فأمرنا حينئذ بالسكوت "

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (6/ 17)
: [2245] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ‌يكلم ‌أحدنا ‌صاحبه ‌في ‌الصلاة ‌في ‌حاجته ‌حتى ‌نزلت هذه الآية {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] فأمرنا حينئذ بالسكوت .

[صحيح البخاري] (2/ 62)
: 1200 - حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا عيسى ، عن إسماعيل، عن الحارث بن شبيل، عن أبي عمرو الشيباني قال: قال لي زيد بن أرقم : إن كنا لنتكلم في الصلاة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ‌يكلم ‌أحدنا ‌صاحبه ‌بحاجته، حتى نزلت: {حافظوا على الصلوات} الآية، فأمرنا بالسكوت.

[صحيح مسلم] (1/ 383 )
: 35 - (539) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الحارث بن شبيل، عن أبي عمرو الشيباني، عن زيد بن أرقم؛ قال: كنا نتكلم في الصلاة. ‌يكلم ‌الرجل ‌صاحبه ‌وهو ‌إلى ‌جنبه في الصلاة. حتى نزلت: {وقوموا لله قانتين} [2/البقرة/ الآية-238] فأمرنا بالسكوت، ونهينا عن الكلام.