الموسوعة الحديثية


- من دعا بدعوةٍ ليسَ فيها مأثمٌ ولا قطيعةُ رحمٍ أعطاهُ اللَّهُ تبارَك وتعالى إحدى ثلاثٍ إمَّا أن يغفرَ لَه بِها ذنبًا قد سلفَ وإمَّا أن يعجِّلَ لَه بها في الدُّنيا وإمَّا أن يدَّخرَها لَه في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد إلا سعيد بن بشير وسعيد بن بشير عندنا صالح ليس به بأس حسن الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/499
التخريج : أخرجه أحمد (11133)، وابن أبي شيبة (29780)، والطبراني في ((الأوسط)) (4368) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (17/ 213)
11133 - حدثنا أبو عامر، حدثنا علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها " قالوا: إذا نكثر، قال: الله أكثر

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (15/ 90)
29780- حدثنا أبو أسامة ، عن علي بن علي ، قال : سمعت أبا المتوكل الناجي قال : قال أبو سعيد قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث : إما أن يعجل له دعوته ، وإما يدخرها له في الآخرة ، وإما أن يكشف عنه من السوء بمثلها ، قالوا : إذا نكثر يا نبي الله ، قال : الله أكثر.

المعجم الأوسط (4/ 337)
4368 - حدثنا عبد الله بن الحسين قال: نا محمد بن بكار قال: نا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دعا بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يغفر له بها ذنبا قد سلف، وإما أن يجعلها له في الدنيا، وإما أن يدخرها له في الآخرة