logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ قومًا من قبورِهم تأجَّجُ أفواهُهم نارًا فقيل من هم يا رسولَ اللهِ قال ألم تر أنَّ اللهَ يقولُ { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا... } الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن لمنذر قال أحمد متروك الحديث وقال ابن معين كذاب
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف الصفحة أو الرقم : 1/290
التخريج : أخرجه أبو يعلى (7440)، وابن حبان (5566)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض وصايا - أموال اليتامى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (13/ 434 ت حسين أسد)
: ‌7440 - حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا زياد بن المنذر، عن نافع بن الحارث، عن أبي برزة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يبعث الله عز وجل يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم نارا فقيل: من هم يا رسول الله، فقال: " ألم تر أن الله يقول: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا} [[النساء: 10]] "؟

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (12/ 377)
: ‌5566 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا زياد بن المنذر، عن نافع بن الحارث عن أبي برزة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يبعث يوم القيامة قوم من قبورهم تأجج أفواههم نارا فقيل: من هم يا رسول الله؟ قال: ألم تر الله يقول {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا} الآية [[النساء: 10]]

الكامل في الضعفاء (3/ 190)
ثنا أبو يعلى ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أبي برزة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بعدي أئمة إن أطعتموهم أكفروكم وإن عصيتموهم قتلوكم هم أئمة الكفر ورؤوس الضلالة وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يبعث الله يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم نارا فقيل من هم يا رسول الله قال ألم تر أن الله يقول إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون الآية.... قال بن عدي وهذه الأحاديث الذي أمليتها مع سائر أحاديثه التي لم أذكرها عامتها غير محفوظة وعامة ما يروي زياد بن المنذر هذا في فضائل أهل البيت وهو من المعدودين من أهل الكوفة الغالين وله عن أبي جعفر تفسير وغير ذلك ويحيى بن معين إنما تكلم فيه وضعفه لأنه يروي أحاديث في فضائل أهل البيت ويروي ثلب غيرهم ويفرط فلذلك ضعفه مع أن أبا الجارود هذا أحاديثه عن من يروي عنهم فيها نظر