logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رَواه صالِحُ بنُ أبي الأَخضَرِ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّما سُمِّيَ: البَيْتَ العَتيقَ؛ لأنَّه أُعتِقَ مِن الجَبابرةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عُرْوةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، مَوْقوف.ورَواه اللَّيْثُ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عُرْوةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَديثُ مَعْمَرٍ عِنْدي أَشبَهُ؛ لأنَّه لا يَحْتمِلُ أن يكونَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرْفوع.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 810
التخريج : أخرجه الطيالسي كما في ((معاني القرآن)) (4/ 403) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (1/ 274)
810- وسألت أبي عن حديث ؛ رواه صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إنما سمي البيت العتيق ، لأنه أعتق من الجبابرة. قال أبي : هذا خطأ رواه معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن عروة ، عن عبد الله بن الزبير موقوفا. ورواه الليث ، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، عن الزهري. عن محمد بن عروة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي : حديث معمر عندي أشبه ، لأنه لا يحتمل أن يكون عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا.

معاني القرآن لأبي جعفر النحاس (4/ 403)
ورواه أبو داود الطيالسي عن صالح عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة غير مرفوع وقال الحسن سمي العتيق لقدمه