الموسوعة الحديثية


- قالَ أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ ترعدُ فرائصُهُ فقالَ لا بأسَ عليكَ إنَّما أنا ابنُ أمَةٍ تأكلُ القديدَ
خلاصة حكم المحدث : سرقه ابن أبان وهو يضع الحديث ويوصله ويسرق
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 7/545
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3312) بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (138)، والحاكم (4366) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الكامل لابن عدي (معتمد)
(9/ 414) 15696 - حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا محمد بن الوليد، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل ترعد فرائصه، فقال: لا بأس عليك، إنما أنا ابن أمة تأكل القديد. قال الشيخ: وهذا الحديث سرقه ابن أبان من إسماعيل بن أبي الحارث، وسرقه منه أيضا عبيد بن الهيثم الحلبي، ورواه زهير، وابن عيينة، ويحيى القطان، عن ابن أبي خالد، مرسلا.

سنن ابن ماجه (2/ 1101)
3312 - حدثنا إسماعيل بن أسد قال: حدثنا جعفر بن عون قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فكلمه، فجعل ترعد فرائصه، فقال له: هون عليك، فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد قال أبو عبد الله: إسماعيل وحده، وصله

أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (1/ 386)
138 - حدثنا دليل بن إبراهيم، نا إسماعيل بن أبي الحارث، نا جعفر بن عون، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يكلمه، فأرعد، فقال: هون عليك، فلست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش، كانت تأكل القديد

المستدرك للحاكم ط العلمية (3/ 50)
4366 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن صاعد، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث، ثنا جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي مسعود، أن رجلا كلم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فأخذته الرعدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هون عليك فإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "