الموسوعة الحديثية


- الركعتانِ اللتانِ لا يُقرأ فيها خداجٌ لم تتمّا، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن لم يكنْ معي إلا أمّ الكتابِ ؟ قال : هي حسْبُكَ هي السبعُ المثانِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني منكر الحديث لا شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1414
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (16 )، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 376).وأخرجه مسلم (396)بمعناه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[القراءة خلف الإمام للبيهقي] (ص19)
‌16- أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن، أنا يوسف بن حماد، أنبأ عبد الرحمن بن محمد المحاربي، ثنا إبراهيم بن الفضل، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الركعتان اللتان لا يقرأ فيهما خداج)) فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن لم يكن معي إلا أم القرآن قال: ((هي حسبك، هي السبع المثاني)).

الكامل في ضعفاء الرجال- الكتب العلمية (1/ 376)
حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن، أنبأنا يوسف بن حماد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، حدثنا إبراهيم بن الفضل، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الركعتان اللتان لا يقرأ فيها خداج، لم تتما، فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن لم يكن معي إلا أم الكتاب؟ قال: هي حسبك، هي السبع المثاني. قال الشيخ: وقد حدث عن إبراهيم بن الفضل هذا الثوري، ولا يسميه.

[صحيح مسلم] (1/ 297 )
((43- (‌396) حدثنا عمرو الناقد وزهير بن حرب (واللفظ لعمرو) قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا ابن جريج عن عطاء؛ قال: قال أبو هريرة؛ في كل الصلاة يقرأ. فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم. وما أخفى منا أخفينا منكم. فقال له رجل: إن لم أزد على أم القرآن؟ فقال: إن زدت عليها فهو خير. وإن انتهيت إليها أجزأت عنك)). 44- (396) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا يزيد (يعني ابن زريع) عن حبيب المعلم عن عطاء؛ قال: قال أبو هريرة: في كل صلاة قراءة. فما أسمعنا النبي صلى الله عليه وسلم أسمعناكم. وما أخفى منا أخفيناه منكم. ومن قرأ بأم الكتاب فقد أجزأت عنه. ومن زاد فهو أفضل.