logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يَحمِلُ هذا العِلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُه، يَنْفونَ عنه غُلُوَّ الغالينَ، وانْتِحالَ المُبْطِلينَ، وتَأويلَ الجاهِلينَ".
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : إبراهيم بن عبد الرحمن العذري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 120
التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((عيون الأخبار)) (2/ 135)، وابن وضاح في ((البدع والنهي عنها)) (1)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 256) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[عيون الأخبار] (2/ 135)
: حدثني محمد بن داود عن سويد بن سعيد عن إسماعيل عن ابن عياش عن معاذ ابن رفاعة عن ‌إبراهيم بن عبد الرحمن قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌يحمل ‌هذا ‌العلم ‌من ‌كل ‌خلف ‌عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين .

البدع والنهي عنها (ص25)
: 1 - قال نا أصبغ بن مالك، قال نا محمد بن وضاح قال: نا محمد بن سعيد بن أبي مريم قال: نا أسد بن موسى قال: نا إسماعيل بن عياش ، عن معاذ بن رفاعة السلمي ، عن ‌إبراهيم بن عبد الرحمن العذري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌يحمل ‌هذا ‌العلم ‌من ‌كل ‌خلف ‌عدوله ، ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (4/ 256)
: وحديثه حدثناه علي بن عبد العزيز قال: حدثنا القعنبي ، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن معان بن رفاعة السلامي، عن ‌إبراهيم بن عبد الرحمن العذري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ‌يحمل ‌هذا ‌العلم ‌من ‌كل ‌خلف ‌عدوله ، ينفون عنه تحريف الضالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين . ولا يعرف إلا به وقد رواه قوم مرفوعا من جهة لا تثبت