الموسوعة الحديثية


- مَن سَبَقَ العاطِسَ بالحَمدِ، وقاه اللهُ وجَعَ الخاصِرةِ، ولَم يَرَ فيه مَكروهًا حَتَّى يَخرُجَ مِنَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه، وبقية مما يسمع الخبر من كذاب عن ثقة، فيذهب يرويه عن ذلك الثقة تدليسا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 223
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 386) بلفظه، والمستغفري في ((الطب النبوي)) (177) بمعناه.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ دمشق لابن عساكر (35/ 386)
قرأت على ابي القاسم بن السمرقندي عن عبد العزيز بن احمد انا تمام بن محمد الرازي نا أبو الحسن أسد بن سليمان بن حبيب بن محمد الطبراني بطبرية حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب العطار نا هشام بن خالد نا بقية بن الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير في فيه مكروها حتى يخرج من الدنيا

الطب النبوي للمستغفري (ص: 89)
177 - أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: ح محمد بن المسيب، قال: ح علي بن المثنى الطهوي، قال: ح عبيد بن إسحاق قال: ثنا أبو داود الطهوي ع عمرو بن عبد الله بن هند الجملي قال: سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عطس رجل عنده فسبق إلى الحمد لم يشتك خاصرته.