الموسوعة الحديثية


- الوضوءُ من نبيذِ التَّمرِ [يعني حديث: كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه حديث
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة الصفحة أو الرقم : 348
التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجة (384) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 21)
84 - حدثنا هناد، وسليمان بن داود العتكي، قالا: حدثنا شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن: ما في إداوتك؟، قال: نبيذ، قال: تمرة طيبة وماء طهور، قال أبو داود: وقال: سليمان بن داود، عن أبي زيد، أو زيد، كذا قال شريك، ولم يذكر هناد ليلة الجن

سنن الترمذي ت شاكر (1/ 147)
88 - حدثنا هناد قال: حدثنا شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: سألني النبي صلى الله عليه وسلم: ما في إداوتك؟، فقلت: نبيذ، فقال: تمرة طيبة، وماء طهور، قال: فتوضأ منه،: وإنما روي هذا الحديث عن أبي زيد، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث لا تعرف له رواية غير هذا الحديث، وقد رأى بعض أهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم: سفيان، وغيره، وقال بعض أهل العلم: لا يتوضأ بالنبيذ، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق، وقال إسحاق: إن ابتلي رجل بهذا فتوضأ بالنبيذ وتيمم أحب إلي،: وقول من يقول: لا يتوضأ بالنبيذ، أقرب إلى الكتاب وأشبه، لأن الله تعالى قال: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} [[النساء: 43]]

سنن ابن ماجه (1/ 135)
384 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن أبيه، ح، وحدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن أبي فزارة العبسي، عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال: لا، إلا شيء من نبيذ في إداوة، قال: تمرة طيبة، وماء طهور فتوضأ هذا حديث وكيع