الموسوعة الحديثية


- سألتُ رسولَ اللهِ لِحَمْنَة, فقلت : إنّها مستحاضةٌ. فقال : لتجلسْ أيامَ أقرائهَا, ثم تغتسلْ, وتؤخرَ الظهرَ وتعجلَ العصرَ فتغتسلْ وتصلّي, وتؤخرَ المغربَ وتعجلَ العشاءَ وتغتسلَ وتصليهمَا, وتغتسلْ للفجرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم منكر الحديث انفرد بهذا
الراوي : زينب أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 1/342
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (629)، والطبراني (145) (24/ 56)، والبيهقي (1678) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 100)
: 629 - حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا نعيم بن حماد قال: ثنا ابن المبارك قال: أنا سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم بن محمد ، عن ‌زينب بنت جحش قال: " سألت النبي صلى الله عليه وسلم أنها ‌مستحاضة فقال: لتجلس أيام أقرائها ، ثم ‌تغتسل ، وتؤخر الظهر وتعجل العصر ، ‌وتغتسل وتصلي ، وتؤخر المغرب ، وتعجل العشاء ، ‌وتغتسل وتصلي ، ‌وتغتسل للفجر

 [المعجم الكبير – للطبراني] (24/ 56)
: 145 - حدثنا محمد بن حاتم المروزي، ثنا حسان بن موسى، وسويد بن نصر، ح وحدثنا يحيى بن عثمان، ثنا نعيم بن حماد، قالوا: أنا ابن المبارك، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن ‌زينب بنت جحش، قالت: سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها ‌مستحاضة، فقال: تجلس أيام أقرائها، ثم ‌تغتسل وتؤخر الظهر، وتعجل العصر، ‌وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب، وتعجل العشاء وتصليهما، ‌وتغتسل للفجر

السنن الكبير للبيهقي (2/ 505 ت التركي)
: 1678 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، أخبرنى سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن ‌زينب بنت جحش قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحمنة فقلت: إنها ‌مستحاضة. فقال: لتجلس أيام أقرائها ثم ‌تغتسل، وتؤخر الظهر وتعجل العصر ‌فتغتسل وتصلى، وتؤخر المغرب وتعجل العشاء ‌وتغتسل وتصليهما، ‌وتغتسل للفجر"