logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- «أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ بَعَثَ معهَا أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، فأعْمَرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ، وَحَمَلَهَا علَى قَتَبٍ» وَقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: «شُدُّوا الرِّحَالَ في الحَجِّ فإنَّه أَحَدُ الجِهَادَيْنِ».
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 1516
التخريج : أخرجه موصولاً مسلم (1211) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية آداب المجلس - الركوب على الدابة عمرة - أعمال العمرة عمرة - العمرة من التنعيم حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 133)
: 1516 - وقال أبان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معها أخاها عبد الرحمن ‌فأعمرها ‌من ‌التنعيم وحملها على قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فإنه أحد الجهادين.

صحيح مسلم (2/ 870 ت عبد الباقي)
: 112 - (‌1211) وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي. حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنها قالت:خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع. فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج. حتى قدمنا مكة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أحرم بعمرة، ولم يهد، فليحلل. ومن أحرم بعمرة، وأهدى، فلا يحل حتى ينحر هديه. ومن أهل بحج، فليتم حجه" قالت عائشة رضي الله عنها: فحضت. فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة. ولم أهلل إلا بعمرة. فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنقض رأسي، وأمتشط، وأهل بحج، وأترك العمرة. ققالت: ففعلت ذلك. حتى إذا قضيت حجتي، بعث معي رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر. وأمرني أن أعتمر من التنعيم. مكان عمرتي، التي أدركني الحج ولم أحلل منها.