logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنها ستكون فتنةٌ القاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ والقائمُ خيرٌ من الماشي والماشي خيرٌ من الساعي قال أفرأيتَ إن دخل عليَّ بيتي وبسط يدَه إليَّ ليقتلَني قال كن كابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : كلام صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم : 5/53
التخريج : أخرجه الترمذي (2194)، وأحمد (1609) والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8678) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة فتن - ما يفعل في الفتن
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي (4/ 486)
: 2194 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن عياش بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، أن سعد بن أبي وقاص قال عند فتنة عثمان بن عفان: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي قال: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم: وفي الباب عن أبي هريرة، وخباب بن الأرت، وأبي بكرة، وابن مسعود، وأبي واقد، وأبي موسى، وخرشة وهذا حديث حسن وروى بعضهم هذا الحديث عن الليث بن سعد وزاد في الإسناد رجلا: وقد روي هذا الحديث عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه.

مسند أحمد (3/ 161 ط الرسالة)
: 1609 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن عياش بن عباس، عن بكير بن عبد الله، عن بسر بن سعيد، أن سعد بن أبي وقاص قال عند فتنة ‌عثمان بن عفان: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ستكون فتنة، القاعد فيها خير من القائم، ‌والقائم ‌خير ‌من ‌الماشي، والماشي خير من الساعي " قال: أفرأيت إن دخل علي بيتي، فبسط يده إلي ليقتلني؟ قال: " كن كابن آدم "

المعجم الأوسط للطبراني (8/ 294)
: 8678 - وبه: حدثني الليث، حدثني عياش بن عباس القتباني، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، أن بسر بن سعيد، حدثه، عن الحسين بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سعد بن أبي وقاص، أنه قال عند قتلهم عثمان بن عفان: أشهد أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: إنها ستكون فتنة، القاعد عنها خير من الماشي، والماشي خير من الساعي ، قيل له: أرأيت إن دخل علي بيتي أو بسط إلي يده ليقتلني قال: كن كابني آدم لا يروى هذا الحديث عن سعد إلا من حديث بكير بن عبد الله بن الأشج، ولا رواه عن بكير إلا عياش وابن لهيعة "