logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قسَّم اللهُ العقلَ على ثلاثةِ أجزاءٍ، فمن كُنَّ فيه فهو العاقلُ، ومن لم يكُنْ فيه فلا عقلَ له : حسنُ المعرفةِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وحسنُ الطَّاعةِ للهِ عزَّ وجلَّ، وحسنُ الصَّبرِ للهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 3/371
التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في المسند كما في ((بغية الباحث)) (810)، وأبو نعيم في ((الأربعون)) (52) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - معرفة الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (1/ 21)
: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن عمران بن الجنيد ثنا محمد ابن عبدك ثنا سليمان بن عيسى عن ابن جريج عن عطاء عن أبي ‌سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌قسم ‌الله عز وجل ‌العقل ‌على ‌ثلاثة ‌أجزاء فمن كن فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله عز وجل، وحسن الطاعة لله عز وجل، وحسن الصبر على ما أمر الله عز وجل.

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (2/ 800)
: 810 - حدثنا داود بن المحبر ، ثنا عباد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي ‌سعيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌قسم ‌الله ‌العقل ‌على ‌ثلاثة ‌أجزاء فمن كن فيه كمل عقله ، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله وحسن الطاعة له وحسن الصبر على أمره "

الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني (ص101)
: 52 - حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا داود بن المحبر، حدثنا عباد يعني ابن كثير عن ابن جريح، عن عطاء، عن أبي ‌سعيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌قسم ‌الله ‌العقل ‌على ‌ثلاثة ‌أجزاء، فمن كن فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة لله، وحسن الصبر على أمره "