الموسوعة الحديثية


- أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سبأٍ ما هو أرجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ قال بل هو رجلٌ وُلِد له عشرةٌ فسكن اليمنَ منهم ستةٌ وسكن الشامَ منهم أربعةٌ فأما اليمانيون فمذحجٌ وكندةُ والأزدُ والأشعريونَ وأنمارٌ وحميرٌ عربًا كلُّها وأما الشاميةُ فلخمٌ وجذامٌ وعاملةٌ وغسانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/198
التخريج : أخرجه أحمد (2898)، والحاكم (3585)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (5/ 75)
2898 - حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ، ما هو: أرجل أم امرأة أم أرض؟ فقال: " بل هو رجل ولد عشرة، فسكن اليمن منهم ستة، وبالشام منهم أربعة، فأما اليمانيون: فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير، عربا كلها، وأما الشامية: فلخم وجذام وعاملة وغسان ".

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 459)
3585 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا عبد الله بن عياش، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو رجل أو امرأة أو أرض؟ فقال: هو رجل ولد عشرة من الولد ستة من ولده باليمن وأربعة بالشام، فأما اليمانيون فمذحج، وكندة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحمير خير كلها، وأما الشاميون فلخم، وجذام، وعاملة، وغسان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث فروة بن مسيك المرادي

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (4/ 152)
أخبرنا القاسم بن مهدي، حدثنا أبو مصعب، حدثنا ابن وهب، عن عبد الله بن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن ابن وعلة المصري، عن ابن عباس؛ أن رجلا سأل النبي صلي الله عليه وسلم عن سبأ، رجل أم أمرأة؟ فقال النبي صلي الله عليه وسلم: بل رجل له عشر بنون، ستة يمانيون، وأربعة شاميون، فأما الستة اليمانيون: فالأزد ومذحج وكندة والأشعريون وأنمار وحمير، وأما الشاميون: فلخم وجذام وغسان وعاملة. قال الشيخ: وهذا لا أعلمه يرويه غير ابن لهيعة بهذا الإسناد.