الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشَّاهِدِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 5/512
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/176)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/209) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي شهادات - القضاء بالشاهد واليمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 112)
: حدثناه الحسن بن علي بن خالد قال: حدثنا عبد المنعم بن بشير قال: حدثنا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌قضى ‌باليمين مع الشاهد، وأشار عليه بذلك جبريل عليه السلام . وفي اليمين مع الشاهد أحاديث صالحة الأسانيد من غير هذا الوجه

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 176) حدثنا عنه محمد بن المسيب وغيره من شيوخنا يأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات حتى شهد من الحديث صناعته أنها معلولة ، روى عن مالك عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد .

الكامل في الضعفاء (5/ 209)
حدثنا محمد بن هارون بن حميد قال ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا علي بن الحسن بن يعمر وثنا عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك قال ثنا أبو اليمن ياسين بن عبد الأحد بن زرارة القتباني المصري قال ثنا علي بن الحسن الشامي قال ثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى باليمين مع الشاهد قال لنا عمر بن القاسم قال لي أبو اليمن دخلت أنا ويحيى بن معين على علي بن الحسن