logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- فيمَن أحدَثَ حَدثًا في غيرِ الحَرمِ، ثُمَّ لَجَأَ إلى الحَرمِ: لم يُكلَّمْ ولم يُبايَعْ ولم يُؤذَ حتى يَخرُجَ مِن الحَرمِ، فإذا خَرَجَ من الحَرمِ أُخِذَ وأُقيمَ عليه ما عليه، وما أحدَثَ في الحَرمِ أُقيمَ عليه ما أحدَثَ فيه مِن شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 9/378
التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 138)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 377) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - إقامة الحد والقصاص في حرم مكة والمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


أخبار مكة للأزرقي (2/ 138)
: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن ‌عباس، قال: " ‌إذا ‌دخل ‌القاتل ‌الحرم، ‌لم ‌يجالس، ‌ولم ‌يبايع، ولم يؤو، ويأتيه الذي يطلبه فيقول: يا فلان، اتق الله في دم فلان، واخرج من المحارم، فإذا خرج أقيم عليه الحد "

شرح مشكل الآثار (9/ 377)
: وكما حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري قال: حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن ‌عباس ، فيمن أحدث حدثا في غير الحرم ، ثم لجأ إلى الحرم: " ‌لم ‌يكلم ، ‌ولم ‌يبايع ، ‌ولم ‌يؤذ ، ‌حتى ‌يخرج ‌من ‌الحرم ، فإذا خرج من الحرم ، أخذ وأقيم عليه ما عليه ، وما أحدث في الحرم ، أقيم عليه ما أحدث فيه من شيء "