logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في حجري يتيمًا وقد تصدَّقتُ عليهِ بمائةٍ منَ الإبلِ فرأينا الغضبَ في وجهِهِ وقالَ إنَّما الصَّدقةُ خمسٌ وإلَّا فعشرٌ وإلَّا فخمسَ عشرةَ حتَّى بلغَ الأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 3/133
التخريج : أخرجه الطبراني (3500) (4/ 13) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (1510) بنحوه، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 203) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالثلث وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (4/ 13)
3500 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا محمد بن عثمان، ثنا ذيال بن عبيد بن حنظلة، قال: سمعت جدي حنظلة، قال: قلت: يا رسول الله إن في حجري يتيم وقد تصدقت عليه بمئة من الإبل، فرأيت الغضب في وجهه وقال: لا، إنما الصدقة خمس، وإلا فعشر، وإلا فخمس عشرة، حتى يبلغ أربعين

مسند الروياني (2/ 486)
1510 - حدثنا عمرو بن علي، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثني الذيال بن عبيد الكاتب قال: سمعت جدي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صدقة إلا في خمس من الإبل، فإن لم يكن خمس فعشر، وإلا فخمس عشرة، وإلا فعشرون، وإلا فخمس وعشرون، وإلا فثلاثون، وإلا فخمس وثلاثون، وإلا فأربعون، ولا تكون الصدقة أكثر من أربعين

معجم الصحابة لابن قانع (1/ 203)
حدثنا أحمد بن حاتم الفامي بالعسكر، نا محمد بن عباد المكي، نا أبو سعيد مولى بني هاشم، عن الذيال بن حنظلة بن حذيم قال: سمعت جدي حنظلة بن حذيم قال: وفدت مع جدي حنيفة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما أقدمك يا أبا حذيم قال: إني جعلت لابني هذا مائة من الإبل فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " يا أبا حذيم الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون قال يا رسول الله لي بنون ذوو لحى وهذا أصغرهم، فوضع يده على رأسي وقال: بورك فيه أو قال: بارك الله فيك قال الذيال: فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالرجل الدارم وجهه والشاة الوارم ضرعها فيقول: بسم الله ويضعه على موضع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمسحه فيذهب الورم.