logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ابن عبَّاسٍ كانَ النَّاسُ ليسَ لبيوتِهم ستُورٌ فأمرَهمُ اللَّهُ بالاستئذانِ ثمَّ جاءَ اللَّهُ بالخيرِ فلم أر أحدًا يعمَلُ بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 11/27
التخريج : أخرجه أبو داود (5192)، والبيهقي (13690) كلاهما بقصة في أوله، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (2/ 569) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 349 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 5192 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، أن نفرا من أهل العراق قالوا: يا ابن عباس كيف ترى في هذه الآية التي أمرنا فيها بما أمرنا، ولا يعمل بها أحد؟ قول الله عز وجل {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات} [[النور: 58]] لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرأ القعنبي إلى {عليم حكيم} [[النور: 59]] قال ابن عباس: إن الله حليم رحيم بالمؤمنين يحب الستر، وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال، فربما دخل الخادم أو الولد أو يتيمة الرجل والرجل على أهله، فأمرهم الله بالاستئذان في تلك العورات، فجاءهم الله بالستور والخير، فلم أر أحدا يعمل بذلك بعد قال أبو داود: حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا الحديث

السنن الكبير للبيهقي (14/ 60 ت التركي)
: 13690 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبى عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبى عمرو، عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس، أن رجلين سألاه عن الاستئذان فى الثلاث عورات التى أمر الله بها فى القرآن، فقال لهم ابن عباس: إن الله ستير يحب الستر، كان الناس ليس لهم ستور على أبوابهم، ولا حجال فى بيوتهم، فربما فاجأ الرجل خادمه أو ولده أو يتيمه فى حجره وهو على أهله، فأمرهم الله عز وجل أن يستأذنوا فى تلك العورات التى سمى الله عز وجل، ثم جاء الله عز وجل بعد بالستور، وبسط عليهم فى الرزق، فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال، فرأى الناس أن تلك قد كفاهم من الاستئذان الذى أمر به . قال الشيخ رحمه الله: حديث عبيد الله بن أبى يزيد وعطاء يضعف هذه الرواية، والله أعلم.

التمهيد - ابن عبد البر (2/ 569 ت بشار)
: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال، فأمرهم الله بالاستئذان ثم جاءهم الله بالستور والخير، فلم أر أحدا يعمل بذلك بعد.