الموسوعة الحديثية


- الصلاةُ نِصْفُ النهارِ تُكْرَهُ إلا يومَ الجُمُعةِ، لأنَّ جهنمَ كلَّ يومٍ تُسْجَرُ إلا يومَ الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 3574
التخريج : أخرجه أبو داود (1083 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7725 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (4607)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 352)
1083- حدثنا محمد بن عيسى ثنا حسان بن إبراهيم عن ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة وقال (( إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة)) قال أبو داود وهو مرسل مجاهد أكبر من أبي الخليل وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة.

المعجم الأوسط (7/ 358)
7725- حدثنا محمد بن عيسى بن السكن، نا موسى بن إسماعيل الجبلي، ثنا حسان بن إبراهيم، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تكره الصلاة في نصف النهار، إلا يوم الجمعة، فإن جهنم لا تسجر)) لم يرو هذا الحديث عن أبي قتادة إلا أبو الخليل

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 464)
4607- أخبرنا أبو الحسن: على بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمى ببغداد حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا إبراهيم بن مهدى حدثنا حسان الكرمانى حدثنا ليث عن مجاهد عن أبى الخليل عن أبى قتادة عن النبى-صلى الله عليه وسلم-: أنه كره أن يصلى نصف النهار إلا يوم الجمعة، لأن جهنم تسجر كل يوم إلا يوم الجمعة.