الموسوعة الحديثية


- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ: لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصواتِكم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ يبكين ما دام حيًّا فإذا وجبَ فليسكُتْنَ فقال بعضُهم: ما كنَّا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِك حتى تقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أوما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ؟! إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ شهادةٌ والنفساءَ بجمعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : ربيع الأنصاري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح الصفحة أو الرقم : 95
التخريج : أخرجه الطبراني (5/68) (4607)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - عيادة المريض جنائز وموت - فضل موت الشهادة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المعجم الكبير (5/ 68)
4607- حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قالا حدثنا جرير ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربيع الأنصاري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد ابن أخي جبر الأنصاري ، فجعل أهله يبكون عليه ، فقال لهم جبر : لا تؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعهن فليبكين ما دام حيا ، فإذا وجب فليسكتن فقال بعضهم : ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك ، حتى تقتل في سبيل الله ، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو ما الشهادة إلا في القتل في سبيل الله ؟ إن شهداء أمتي إذن لقليل ، إن الطعن والطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والهدم شهادة وذات الجنب شهادة.