الموسوعة الحديثية


- اللهم إني أسألُكَ صِحَّةً في إيمانٍ، وإيمانًا في حُسْنِ خُلُقٍ، ونجاحًا يَتْبَعُه فلاحٌ، وعافيةً ومغفرةً منك ورِضوانًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 1195
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9849)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9333)، والحاكم (1919) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه طب - فضل العافية بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[السنن الكبرى - للنسائي] (6/ 9)
9849- أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا سعيد قال حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا سلمان الخير فقال ان نبي الله يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا.

[المعجم الأوسط] (9/ 132)
9333- حدثنا هارون بن ملول، نا أبو عبد الرحمن المقرىء، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم سلمان، فقال: ((إن نبي الله يريد أن يمنحك كلمات من الرحمن، ترغب إليه فيهن، وتدعو بهن في الليل والنهار: اللهم إني أسألك صحة في إيمان، وإيمانا في حسن خلق، ونجاة يتبعها فلاح، ورحمة منك وعافية، ومغفرة منك ورضوانا)) لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به سعيد بن أبي أيوب.

[المستدرك على الصحيحين للحاكم] (1/ 704)
1919- أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصى سلمان الخير، فقال: (( يا سلمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن، وترغب إليه فيهن، وتدعو بهن في الليل والنهار، قل: اللهم إني أسألك صحة في إيمان، وإيمانا في حسن خلق، ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك، وعافية ومغفرة منك ورضوانا ((هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)).