logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من تعلَّم القرآنَ في شبيبتِه اختلط القرآنُ بلحمِه ودمِه ومن تعلَّمه في كِبَرِه فهو ينفلِتُ منه ولا يترُكُه فله أجرُه مرَّتَيْن
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة أحاديثه عن سعيد المقبري بعضها مما لا يتابعه عليه أحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 6/95
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46) واللفظ له، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (949)
التصنيف الموضوعي: علم - الحفظ في الصغر قرآن - تعاهد القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام علم - حفظ العلم

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 46)
وبإسناده [[ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة الليثي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة]] قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه فله أجره مرتين. وعمر بن طلحة له غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه عن سعيد المقبري بعضه مما لا يتابعه عليه أحد.

[السنن الصغير للبيهقي] (1/ 335)
: ‌949 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان، نا إبراهيم بن الحسين، نا أبو مصعب، نا عمر بن طلحة الليثي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره وهو يتفلت منه فلا يتركه فله أجره مرتين.