logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ذَهَبَ الظَّمَأُ، وابتَلَّتِ العُروقُ، وثَبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
الراوي : [ابن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 347/8
التخريج : أخرجه أبو داود (2357)، والنسائي في ((الكبرى)) (3315)، والحاكم (1536) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 306)
2357 - حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى أبو محمد، حدثنا علي بن الحسن، أخبرني الحسين بن واقد، حدثنا مروان يعني ابن سالم المقفع، قال: رأيت ابن عمر يقبض على لحيته، فيقطع ما زاد على الكف وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أفطر قال: ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله

السنن الكبرى للنسائي (3/ 374)
3315 - أخبرني قريش بن عبد الرحمن قال: أخبرنا علي بن الحسن قال: أخبرنا الحسين بن واقد قال: أخبرنا مروان المقفع قال: رأيت عبد الله بن عمر قبض على لحيته فقطع ما زاد على الكف، وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 584)
1536 - أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب بمرو، ثنا إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ الحسين بن واقد، ثنا مروان بن سالم المقنع قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف، وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجا بالحسين بن واقد ومروان بن المقنع "