الموسوعة الحديثية


- لو أعلمُ أنكَ تنظُرُني لطعنتُ به في عينَيك إنما جُعِلَ الإذنُ من أجلِ البصَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم : 816
التخريج : أخرجه البخاري (5924)، ومسلم (2156)، والدارمي (2429)، والطحاوي ((شرح مشكل الآثار)) (933) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب ديات وقصاص - ما لا قود فيه استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (7/ 164)
: 5924 - حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سهل بن سعد: أن رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم يحك رأسه بالمدرى فقال: ‌لو ‌علمت ‌أنك ‌تنظر، ‌لطعنت بها في عينك، إنما جعل الإذن من قبل الأبصار

[صحيح مسلم] (3/ 1698 )
: 40 - (2156) حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح، قالا: أخبرنا الليث - واللفظ ليحيى - ح وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن ابن شهاب، أن سهل بن سعد الساعدي، أخبره أن رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌لو ‌أعلم ‌أنك ‌تنتظرني ‌لطعنت ‌به ‌في ‌عينك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما جعل الإذن من أجل البصر

مسند الدارمي - ت حسين أسد (3/ 1541)
: 2429 - حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن ‌سهل بن سعد الساعدي، أخبره أن رجلا اطلع في جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يخلل بها رأسه، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ‌لو ‌أعلم ‌أنك ‌تنظرني لطعنت بها في عينيك، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما جعل الإذن من أجل النظر

شرح مشكل الآثار (2/ 392)
: 933 - حدثنا يونس، أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن ‌سهل بن سعد، سمعه يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي عليه السلام ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ‌لو ‌أعلم ‌أنك ‌تنظرني لطعنت به في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر "