الموسوعة الحديثية


- تحَوَّلوا عن مَكانِكم الذي أصابَتْكم فيه الغَفلةُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّنَ وأقامَ، وصَلَّى.
خلاصة حكم المحدث : [ذكر] الأذان في حديث الزهري هذا زيادة ثقة وهي مقبولة وقد تأيدت [بروايات أخرى]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 3/26
التخريج : أخرجه أبو داود (436)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3988)، وابن حزم في ((المحلى)) (3/26) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - من أذن فهو يقيم صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 166 ط مع عون المعبود)
‌436- حدثنا موسى بن إسماعيل، نا أبان، نا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة في هذا الخبر قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة، قال: فأمر بلالا فأذن وأقام وصلى)). قال أبو داود: رواه مالك وسفيان بن عيينة والأوزاعي وعبد الرزاق، عن معمر وابن إسحاق، لم يذكر أحد منهم الأذان في حديث الزهري هذا، ولم يسنده منهم أحد إلا الأوزاعي وأبان العطار، عن معمر

[شرح مشكل الآثار] (10/ 154)
((‌3988- ما حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان بن يزيد، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: (( عرس بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من خيبر، فقال:)) من يحفظ علينا صلاتنا؟ (( فقال بلال: أنا، فناموا، فما استيقظوا إلا بالشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:)) تحولوا عن هذا المكان الذي أصابتكم فيه الغفلة (( ثم قال:)) يا بلال أنمت؟ (( قال: أخذ بنفسي الذي أخذ بأنفسكم ثم أمر بلالا فأذن، وأقام وصلى، ثم قال:)) من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها (( ثم قال:)) إن الله عز وجل قال: {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] (())

المحلى ت: أحمد شاكر (3/ 26)
وحدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود السجستاني ثنا موسى بن اسماعيل ثنا أبان هو ابن يزيد العطار ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة في هذا الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة، فأمر بلالا فأذن وأقام وصلى * قال على: فارتفع الاشكال جملة والحمد لله، وصح يقينا أنه عليه السلام إنما أخر الصلاة ليزولوا عن المكان الذى أصابتهم فيه الغفلة، وحضرهم فيه الشيطان فقط، لا لان الشمس لم تكن ارتفعت.