الموسوعة الحديثية


- من اشترطَ شرطا ليسَ في كتابِ اللهِ فهو باطِلٌ وإن كان مائةَ شرطٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3/81
التخريج : أخرجه البخاري (2584)، ومسلم (1504)، وأبو داود (3929) بلفظه، وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع نكاح - الشروط في النكاح بيوع - شروط البيع تجارة - النهي عن التجارة بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 981)
: 2584 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان، عن يحيى، عن عمرة، عن ‌عائشةرضي الله عنها قالت: أتتها بريرة تسألها في كتابتها، فقالت: إن شئت أعطيت أهلك ويكون الولاء لي، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرته ذلك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ابتاعيها فأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق). ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: (ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، من ‌اشترط ‌شرطا ليس في كتاب الله فليس له، وإن اشترط مائة شرط)

[صحيح مسلم] (2/ 1141 )
: 6 - (1504) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابن شهاب، عن عروة؛ أن ‌عائشة أخبرته؛ أن بريرة جاءت ‌عائشة تستعينها في كتابتها. ولم تكن قضت من كتابتها شيئا. فقالت لها ‌عائشة: ارجعي إلى أهلك. فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك، ويكون ولا ؤك لي، فعلت. فذكرت ذلك بريرة لأهلها. فأبوا. وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل. ويكون لنا ولا ؤك. فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم "ابتاعي فأعتقي. فإنما الولاء لمن أعتق" ثم قام

سنن أبي داود (4/ 21)
: 3929 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، أن ‌عائشة رضي الله عنها، أخبرته أن بريرة جاءت ‌عائشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها ‌عائشة: ارجعي إلى أهلك، فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها، فأبوا وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاؤك، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابتاعي فأعتقي، فإنما الولاء لمن أعتق ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ من ‌اشترط ‌شرطا ليس في كتاب الله فليس له، وإن شرطه مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق