logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ صفوانَ بنَ المُعطِّلِ ضرب حسانَ بنَ ثابتٍ بالسَّيفِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يقطَعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 323
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18686)، وابن حزم في ((المحلى)) (12/ 292) بلفظه وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الانتظار بالقود حتى يبرأ توبة - حادثة الإفك ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المراسيل لأبي داود (ص203)
: 242 - حدثنا العباس العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، أن صفوان بن المعطل، ‌ضرب ‌حسان ‌بن ‌ثابت ‌بالسيف ‌على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم يده

مصنف عبد الرزاق (10/ 161 ت الأعظمي)
: 18686 - أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر ، قال: قلت للزهري: إن هشام بن عروة ، أخبرني أن عمر بن عبد العزيز إذ هو عامل على المدينة في زمان الوليد ، قطع يد رجل ضرب آخر بالسيف ، قال: فضحك الزهري وقال: أو هذا مما يؤخذ به؟ إنما كتب الوليد بن عبد الملك إلى عمر أن يقطع يد رجل ضرب آخر بالسيف ، قال الزهري: فدعاني عمر فاستشارني في قطعه ، فقلت له: أرى تصدقه الحديث ، وتكتب إليه أن صفوان بن المعطل ‌ضرب ‌حسان ‌بن ‌ثابت ‌بالسيف ‌على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم يده ، وضرب فلان فلانا زمن مروان بالسيف ، فلم يقطع مروان يده ، فكتب إليه عمر بذلك ، فمكث حينا ، لا تأتيه رجعة كتابه ، ثم كتب إليه الوليد أن حسانا كان يهجو صفوان ويذكر أمه ، وشيئا آخر قد قاله الزهري وذكرت أن مروان لم يقطع يده ولكن عبد الملك قد قطع يده ، فاقطع يده قال الزهري: فقطع يده لذلك ، وكانت من ذنوبه التي يستغفر الله منها

[المحلى بالآثار] (12/ 292)
: قال أبو محمد رحمه الله: نا حمام نا ابن مفرج نا ابن الأعرابي نا الدبري نا عبد الرزاق عن معمر قال: قلت للزهري: إن هشام بن عروة أخبرني أن عمر بن عبد العزيز - إذ هو عامل على المدينة في زمان الوليد بن عبد الملك - قطع يد رجل ضرب آخر بالسيف؟ فضحك الزهري وقال لي: أو هذا مما يؤخذ به؟ إنما كتب الوليد بن عبد الملك إلى عمر بن عبد العزيز أن يقطع يد رجل ضرب آخر بالسيف؟ قال الزهري: فدعاني عمر بن عبد العزيز واستفتاني في قطعه؟ فقلت له: أرى أن يصدقه الحديث، ويكتب إليه: أن صفوان بن المعطل ‌ضرب ‌حسان ‌بن ‌ثابت ‌بالسيف ‌على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقطع النبي عليه السلام يده وضرب فلان فلانا بالسيف زمن مروان فلم يقطع مروان يده، وكتب إليه عمر بذلك، فمكث حينا لا يأتيه رجع كتابه - ثم كتب إليه الوليد: أن حسانا كان يهجو صفوان ويذكر أمه ونساء أخر، قد قاله الزهري. وذكرت: أن مروان لم يقطع يده، ولكن عبد الملك قطع يده، فاقطع يده؟ قال الزهري: فقطع عمر يده - وكان من ذنوبه التي كان يستغفر الله تعالى منها؟