logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن جابرٍ قال : كان بالمدينةِ رجلٌ يُكنى أبا مُذَكَّرٍ يَرقي من العقربِ فينفعُ اللهُ بذلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : يا أبا مُذَكَّرٍ ما رُقيَتُكَ هذه ؟ اعْرِضْها عليَّ، فقال : شجةٌ قرنيةٌ ملحةٌ بحرٌ قفطًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : لا بأسَ بهذا، وهذه مواثيقٌ أخذها سليمانُ بنُ داودَ على الهوامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة الصفحة أو الرقم : 4/177
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (573) واللفظ له، والطبراني (74) (17/ 37) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - عام طب - الرقية إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (2/ 552)
: 573- حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا عبد الأعلى بن واصل، حدثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ، حدثنا فطر، عن أبي الزبير، عن ‌جابر قال: كان بالمدينة رجل يكنى أبا مذكور ‌يرقي ‌من ‌العقرب فينفع الله بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا مذكور ما رقيتك هذه؟ اعرضها علي فقال أبو مذكور: شجة قرنية ملحة بحر فقطا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لا بأس بها إنما هذه مواثيق أخذها سليمان بن داود على الهوام. قال محمد بن إسحاق: زاد لي في هذه الرقية رجل: شجة قرنية ملحة فقطا وقطيفة موسى مسها والمسيح يلبسها {وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما أذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون} . قال محمد بن إسحاق: قرأت ما لا أحصي هذه الرقية على عقرب فوقفت

 [المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 37)
: 74 - حدثنا عمرو بن جعفر السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: جاء رجل من الأنصار يقال له: عمرو بن حنة وكان يرقي من الحية، فقال: يا رسول الله، إنك نهيت ‌عن ‌الرقى وأنا أرقي من الحية قال: فقصها علي ، فقصصتها عليه فقال: لا بأس بهذه، هذه مواثيق قال: وجاء رجل من الأنصار وكان يرقي من العقرب فقال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل