الموسوعة الحديثية


- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لأنْ أحلِفَ تِسعًا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُتِلَ قَتلًا أحَبُّ إليَّ من أنْ أحلِفَ واللهِ أنَّه لم يُقتَلْ؛ وذلك أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذَه نَبيًّا واتَّخذَه شَهيدًا».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 4448
التخريج : أخرجه أحمد (3617)، وعبد الرزاق (9571)، والبيهقي في ((الدلائل)) (7/ 172) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أنبياء - عام أنبياء - محمد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 60)
4394 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل، وذلك أن الله عز وجل اتخذه نبيا واتخذه شهيدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

مسند أحمد (6/ 115)
3617 - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: لأن أحلف بالله تسعا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا، أحب إلي من أن أحلف واحدة، وذلك بأن الله عز وجل اتخذه نبيا، وجعله شهيدا

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (5/ 269)
9571 - عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (قتل قتلا) أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه إن يقل ذلك، فإن الله جعله نبيا واتخذه شهيدا قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم فقال: كانوا يرون أن اليهود سموه وأبا بكر

دلائل النبوة للبيهقي (7/ 172)
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه لم يقتل وذلك أن الله عز وجل اتخذه نبيا، واتخذه شهيدا