logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ مما سواه من الذِّكر والذِّكر ُخيرٌ من الصدقةِ والصدقةُ خيرٌ من الصيامِ والصيامُ جُنةٌ حصينةٌ من النارِ ولا قولَ إلا بعملٍ ولا قولَ وعملَ إلا بنيَّةٍ ولا قولَ وعملَ ونيةٍ إلا باتِّباعِ السُنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الدائم يروى عن نافع بن يزيد المناكير التي لا تشبه حديث الثقات ويلزق المتون الواهية بالأسانيد المشهورة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 1/341
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 315) وبإسناده[[ روى عن نافع بن يزيد عن زهرة ابن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة]] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة ، وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر ولذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قول إلا بعمل ولاعمل وقول إلا بنية ولا قول وعمل ونية إلا باتباع السنة " . حدثنا بالحديثين جميعا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا زكريا بن يحيى الوقار ثنا خالد بن عبد الدايم ثنا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد .

الكامل في الضعفاء (3/ 44)
ثنا أحمد بن الممتنع ثنا أبو يحيى الوقار ثنا خالد بن عبد الدائم عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة وقرآن في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والصدقة خير من الصلاة والصيام جنة حصينة من النار ولا قول إلا بعمل ولا قول ولا عمل إلا بنية ولا قول وعمل ونية إلا باتباع السنة قال الشيخ وهذا الحديث لا أعرفه إلا من هذا الوجه والراوي عن خالد بن عبد الدائم هو أبو يحيى الوقار وبلغني عن صالح جزرة أنه قال خبرنا أبو يحيى الوقار كان من الكذابين الكبار ولخالد غير ما ذكرت من الحديث قليل وأرجو أنه لا بأس به إذا حدث عن ثقة وحدث عنه ثقة