الموسوعة الحديثية


- كلُّ حرفٍ في القرآنِ يُذكَرُ فيهِ القنوتُ فهوَ الطَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم الصفحة أو الرقم : 2/33
التخريج : أخرجه ابن حبان (309) واللفظ له، وأخرجه أحمد (11711)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5181) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - معنى القنوت توحيد - طاعة المخلوقات لله صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تفسير ابن كثير - ت السلامة] (2/ 41)
: وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن دراجا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "‌كل ‌حرف ‌في ‌القرآن ‌يذكر فيه القنوت فهو الطاعة". ورواه ابن جرير من حديث ابن لهيعة، عن دراج، به، وفيه نكارة

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (2/ 7)
: ‌309 - أخبرنا بن سلم، قال: حدثنا حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم. عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة"

مسند أحمد - الرسالة (18/ 239)
11711 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " كل حرف من القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة "

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 234)
: ‌5181 - حدثنا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي قال: نا عبد العزيز بن عمران بن مقلاص قال: نا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل حرف ذكر من القنوت في القرآن فهو الطاعةلا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد "