logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما مِن مدينةٍ يكثُرُ أذانُها إلَّا قلَّ برْدُها.
خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 6/196
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/264)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/91)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 264)
: حدثناه محمد بن عتاب بن المربع قال: حدثنا سريح بن يونس قال: حدثنا عمرو بن جميع، عن الأعمش، عن بشر بن غالب، عن أخيه، بشير بن غالب، عن الحسن بن علي قال: أخبرني أبي، عن جدي، أنه قال: ما من ‌مدينة ‌يكثر آذانها إلا قل بردها ولا يعرف إلا به

الكامل في الضعفاء (5/ 112)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون السراج قال ثنا سريج بن يونس قال ثنا عمرو بن جميع الحلواني عن الأعمش عن بشر بن غالب عن أخيه بشر قال قدمت على الحسن بن علي فسأل عن أميرنا وعن بلدنا وعن مواشينا فقال حدثني أبي عن جدي صلى الله عليه و سلم أنه قال ما من مدينة يكثر أذانها إلا قل بردها

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 91)
: أنبأنا محمد بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ أنبأنا محمد بن جعفر بن علان أنبأنا أبو الفتح الأزدي حدثنا أبو يعلى حدثنا سريج بن يونس حدثنا عمرو بن جميع عن الأعمش عن بشير بن غالب عن أخيه بشير قال: " قدمت على الحسن بن علي فسألني عن أمرنا وعن بلدنا وعن مؤذنينا وقال حدثني أبي علي بن أبي طالب عن جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من ‌مدينة ‌يكثر أذانها إلا قل بردها ". هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفى إسناده بشير ابن غالب. قال الأزدي: هو متروك الحديث.وفيه عمرو بن جميع. وهو المتهم عندي. قال يحيى: هو كذاب خبيث، وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقال ابن عدي: كان يتهم بالوضع، وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا للاعتبار.