logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ أبي أسماءَ الرَّحبيِّ، عن أبي ثَعلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّيدِ بالكَلبِ المُعَلَّمِ، وفيه استعمالُ آنيةِ أهلِ الكِتابِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو قِلابةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ، وخالدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي قِلابةَ، واختُلِفَ عنهما؛ فرواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ثَعلبةَ. وخالفه ابنُ جُرَيجٍ، ومَعمَرٌ، وشُعبةُ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، وعبدُ الوهَّابِ الثَّقفيُّ، وابنُ عُيَينةَ، فرَوَوه عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثعلبةَ. لم يذكروا فيه أبا أسماءَ. ورواه الحسَنُ بنُ بلالٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، وقتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ثعلبةَ. ورواه خالِدٌ الحَذَّاءُ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسماءَ، عن أبي ثَعلبةَ. قال ذلك هُشَيمٌ، عن خالدٍ. وخالفه الثَّوريُّ، فرواه عن خالدٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثَعلبةَ. ورواه أبو قَحْزَمٍ النَّضرُ بنُ مَعبَدٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي الأشعثِ الصَّنعانيِّ، عن أبي ثَعلبةَ. ولا يصِحُّ أبو الأشعَثِ، والقولُ قولُ من أرسَله عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثَعلبةَ. ورواه أبو حنيفةَ، عن قتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي ثَعلبةَ.
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1167
التخريج : أخرجه أبو داود (2857)، والترمذي (1464)، وأحمد (6725) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب صيد - صيد الكلب المعلم وهل يذكى إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم طهارة - الآنية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 110 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2857 - حدثنا محمد بن المنهال الضرير، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن أعرابيا يقال له أبو ‌ثعلبة قال: يا رسول الله إن لي ‌كلابا ‌مكلبة فأفتني في صيدها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك. قال : ذكيا أو غير ذكي؟ قال: نعم. قال: فإن أكل منه؟ قال: وإن أكل منه. فقال: يا رسول الله أفتني في قوسي؟ قال: كل ما ردت عليك قوسك. قال: ذكيا أو غير ذكي؟ قال: وإن تغيب عني؟ قال: وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك. قال: أفتني في آنية المجوس إن اضطررنا إليها. قال: اغسلها وكل فيها

[سنن الترمذي] (4/ 64)
: 1464 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا الحجاج، عن مكحول، عن أبي ثعلبة. والحجاج، عن الوليد بن أبي مالك، عن عائذ الله بن عبد الله، أنه سمع أبا ثعلبة الخشني قال: قلت: يا رسول الله، إنا أهل صيد، قال: ‌إذا ‌أرسلت ‌كلبك، ‌وذكرت ‌اسم ‌الله عليه، فأمسك عليك فكل، قلت: وإن قتل؟ قال: وإن قتل، قلت: إنا أهل رمي، قال: ما ردت عليك قوسك فكل قال: قلت: إنا أهل سفر نمر باليهود، والنصارى، والمجوس، فلا نجد غير آنيتهم، قال: فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء، ثم كلوا فيها واشربوا وفي الباب عن عدي بن حاتم. هذا حديث حسن. وعائذ الله بن عبد الله هو أبو إدريس الخولاني، واسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم، ويقال: جرثم بن ناشم، ويقال: ابن قيس

مسند أحمد (11/ 335 ط الرسالة)
: 6725 - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثنا حبيب، عن عمرو، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: أن أبا ‌ثعلبة الخشني أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن لي ‌كلابا ‌مكلبة، فأفتني في صيدها؟ فقال: " إن كانت لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكت عليك "، فقال: يا رسول الله، ذكي وغير ذكي؟ قال: " ذكي وغير ذكي "، قال: وإن أكل منه؟ قال: " وإن أكل منه "، قال: يا رسول الله، أفتني في قوسي؟ قال: " كل ما أمسكت عليك قوسك "، قال: ذكي وغير ذكي؟ قال: " ذكي وغير ذكي "، قال: وإن تغيب عني؟ قال: " وإن تغيب عنك، ما لم يصل " - يعني يتغير - " أو تجد فيه أثر غير سهمك "، قال: يا رسول الله، أفتنا في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها؟ قال: " إذا اضطررتم إليها فاغسلوها بالماء، واطبخوا فيها "