الموسوعة الحديثية


- خُذُوا عنِّي [يعني حديث: خُذوا عَنِّي، خُذوا عَنِّي، قد جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبيلًا، البِكرُ بالبِكرِ، جَلدُ مِئةٍ، ونَفيُ سَنةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ، جَلدُ مِئةٍ، والرَّجمُ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم : 8/277
التخريج : أخرجه أحمد (15910) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (4833) وابن عساكر في(( تاريخ دمشق )) (48/ 311) مطولا.
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي حدود - حد الرجم حدود - الجلد رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد مخرجا (25/ 250)
15910 - حدثنا وكيع، قال: حدثنا الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة، والرجم

شرح معاني الآثار (3/ 134)
4833 - حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا يحيى الحماني قال: ثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة , والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

تاريخ دمشق لابن عساكر (48/ 311)
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد وحدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا الفضل بن دلهم عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم