logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا عطسَ المسلِمُ فشمِّتهُ ثلاثًا فإن عادَ في الرَّابعةِ فدعهُ فإنَّهُ مزكومٌ
خلاصة حكم المحدث : وقفه الثوري عن ابن عجلان عن المقبري والموقوف أشبه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا على الصحابي، وضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 2/727
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (251)، والطبراني في ((الأوسط)) (8899)، والبيهقي في ((الشعب)) (8916) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


العلل المتناهية (2/ 240)
1211- أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الباقلاني، قال: حدثنا أبو بكر البرقاني، قال: حدثنا الدارقطني، قال: روى ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عطس المسلم فشمته ثلاثا، فإن عاد في الرابعة فدعه فإنه مزكوم. قال المؤلف: ووقفه الثوري عن ابن عجلان، عن المقبري، والموقوف أشبه.

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص: 221)
251 - أخبرني أبو عروبة، حدثنا سليمان بن سيف، ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود، ثنا أبي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، وإن زاد على ثلاث فهو مزكوم، ولا تشميت بعد ثلاث مرات

المعجم الأوسط (8/ 369)
8899 - حدثنا مقدام، نا حجاج بن إبراهيم الأزرق، نا حفص بن غياث، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شمت العاطس ثلاثا، فإن عاد فهو زكام لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يحيى بن أبي أنيسة "

شعب الإيمان (11/ 507)
8916 - وأخبرنا أبو علي , أنا محمد بن بكر , نا أبو داود , نا عيسى بن حماد المصري , أنا الليث , عن ابن عجلان , عن سعيد بن أبي سعيد , عن أبي هريرة , قال: " لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه " [[" شمت أخاك ثلاثا فما زاد هو زكام "]]