الموسوعة الحديثية


- من كَتَمَ عِلمًا أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم : 7/208
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/426)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/146) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 426)
: حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا قتيبة بن سعد، حدثنا عيسى بن ميمون، عن عسل، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌كتم ‌علما ‌ألجمه الله بلجام من نار روى هذا قتادة وعلي بن الحكم وحجاج بن أرطأة، عن عطاء، عن أبي هريرة حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: عسل بن سفيان ليس هو عندي بقوي في الحديث

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (3/ 146)
: حدثني ابن الجارود، قال: ثنا حاتم، قال: ثنا أحمد بن بديل ، قال: ثنا مفضل بن صالح، عن مطر الوراق، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من سئل عن علم فكتمه ألجم ‌بلجام من نار

تاريخ بغداد (7/ 207 ط العلمية)
: خبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن العباس بن محمد بن أحمد بن جعفر العلوي القزويني- وكان حافظا- حدثنا أبو سعد ميسرة بن علي الخفاف حدثنا جعفر بن أبي الليث الصغدي البغدادي حدثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كتم علما ألجم يوم القيامة بلجام من نار. ال العلوي: أبو الليث اسمه عامر، والحديث لا أصل له، ولست أعلم أن ابن عرفة حدث عن عبد الرزاق.