logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- طُلِّقَت امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكثت عشرينَ ليلةً ثم وضعت حملَها فأتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرته فقال استفلِحي بأمرِك أي تزوَّجي
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/6
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5800) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4695)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (1301) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الحامل عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (6/ 62)
5800 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن ماهان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن سعد الزهري، عن عائشة قالت: طلقت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فمكثت ثلاثا وعشرين، أو نيفا وعشرين، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: استفلحي بأمرك أي: تزوجي. لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان، تفرد به حاتم بن إسماعيل

الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (4/ 513)
4695- ومن حديثه؛ ما حدثناه موسى بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن ماهان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن سعد، عن عائشة، قالت: طلقت امرأة, فمكثت ثلاثا وعشرين، أو نيف, ثم وضعت، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: استفلحي بأمرك, يقول: تزوجي. والأسانيد في هذا ثابتة في قصة سبيعة الأسلمية، عن أم سلمة وغيرها.

علل الحديث لابن أبي حاتم (4/ 121)
1301 - وسألت أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، عن أبي جعفر الرازي، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر ابن سعد، عن عائشة؛ أنها قالت: طلقت امرأة، فمكثت ثلاثا وعشرين ليلة أو نيف، ثم وضعت حملها، فأتت النبي (صلى الله عليه وسلم) ، فذكرت ذلك له، فقال لها: استفلحي بأمرك؛ يقول: تزوجي. قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عامر بن مصعب الزهري، عن عائشة . قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟ قال: من أبي جعفر الرازي.