logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عبَّاسٍ: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} [البقرة: 255]، قال: موضِعُ القدَمينِ، قال: ولا يُقدَرُ قدرُ عرشِه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2/90
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 39) (12404) واللفظ له، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (3030)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (586) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الأسماء والصفات للبيهقي (2/ 196)
758 - وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد السلمي، أنا أبو مسلم الكجي، نا أبو عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [البقرة: 255] قال: موضع القدمين. قال: ولا يقدر قدر عرشه. كذا قال: موضع القدمين من غير إضافة. وقاله أيضا أبو موسى الأشعري من غير إضافة، وكأنه أصح، وتأويله عند أهل النظر مقدار الكرسي من العرش، كمقدار كرسي يكون عند سرير قد وضع لقدمي القاعد على السرير، فيكون السرير أعظم قدرا من الكرسي الموضوع دونه موضعا للقدمين. هذا هو المقصود من الخبر عند بعض أهل النظر والله أعلم، والخبر موقوف لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأما المتقدمون من أصحابنا فإنهم لم يفسروا أمثال هذه، ولم يشتغلوا بتأويلها، مع اعتقادهم أن الله تعالى واحد غير متبعض، ولا ذي جارحة

 [المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 39)
12404 - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {وسع كرسيه السماوات والأرض} [البقرة: 255] قال: موضع القدمين، ولا يقدر قدر عرشه

تفسير عبد الرزاق (3/ 250)
3030 - عبد الرزاق قال: أرنا الثوري , عن عمار الدهني , عن مسلم البطين , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس, قال: الكرسي موضع القدمين , والعرش لا يقدر أحد قدره

السنة لعبد الله بن أحمد (1/ 301)
586 - حدثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره