logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خمسٌ قتلُهنَّ حلالٌ في الحرَمِ : الحيَّةُ والعقربُ والحدَأةُ والفأرةُ والكلبُ العَقورُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 15/170
التخريج : أخرجه أبو داود (1847)، والبيهقي (10334) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2667) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 108 ط مع عون المعبود)
‌1847- حدثنا علي بن بحر، نا حاتم بن إسماعيل حدثني محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((خمس قتلهن حلال في الحرم: الحية، والعقرب، والحدأة، والفأرة، والكلب العقور)).

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (5/ 210)
10334- أخبرنا أبو الحسين: على بن محمد بن بشران ببغداد أخبرنا أبو الحسن: على بن محمد المصرى حدثنا هاشم بن يونس حدثنا ابن أبى مريم حدثنا يحيى بن أيوب عن ابن عجلان وأخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا على بن بحر حدثنا حاتم بن إسماعيل حدثنى محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبى صالح عن أبى هريرة أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال:(( خمس قتلهن حلال فى الحرم: الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقور )).

[صحيح ابن خزيمة] (4/ 190)
((‌2667- حدثنا محمد بن يحيى، ثنا ابن بحر ثني حاتم ثنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خمس قتلهن حل في الحرم، الحية والعقرب والفأرة والحدأة والكلب العقور (( قال أبو بكر: هذه اللفظة التي قالها محمد بن يحيى في تفسير الكلب العقور، وذكر الحية يشبه أن يكون سبقه لسانه إلى هذا، ليست الحية من الكلب في شيء، ولا يقع اسم الكلب على الحية، فأما النمر والذئب فاسم الكلب واقع عليهما، في خبر حاتم بن إسماعيل بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فرق بين الحية وبين الكلب العقور فكيف يكون معنى قوله في هذا الخبر: الكلب العقور يريد الحية، إنها تقع اسم الكلب عليها))