logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  لو أنَّ القُرآنَ جُعِل في إهابٍ ثمَّ أُلْقيَ في النارِ ما احتَرَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 17365
التخريج : أخرجه أحمد (17365) واللفظ له، والدارمي (3310)، وأبو يعلى (1745)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (28/ 595 ط الرسالة)
((17365- حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا مشرح، قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق)).

سنن الدارمي (2/ 522)
3310- حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا بن لهيعة عن مشرح بن عاهان قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو جعل القرآن في إهاب ثم القي في النار ما احترق.

[مسند أبي يعلى] (3/ 284 ت حسين أسد)
‌1745- حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان المعافري، عن عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترقت))، قال أبو عبد الرحمن: ففسره: أن من جمع القرآن ثم دخل النار فهو شر من خنزير.