logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- "مَن تَعلَّمَ الرميَ ثمَّ ترَكَه، فقد عصاني".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4/168
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) ، والروياني في ((مسنده)) (262) واللفظ لهما ، ومسلم (1919) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - فضل الرمي والأمر به اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (4/ 91 ت الأرنؤوط)
: 2814 - حدثنا حرملة بن يحيى المصري، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عثمان بن نعيم الرعيني، عن المغيرة بن نهيك أنه سمع ‌عقبة ‌بن ‌عامر الجهني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "‌من ‌تعلم ‌الرمي ثم تركه فقد عصاني"

[مسند الروياني] (1/ 196)
: 262 - نا أحمد، نا عمي، حدثني ابن لهيعة، عن عثمان بن نعيم، عن المغيرة بن نهيك أنه سمع ‌عقبة ‌بن ‌عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌تعلم ‌الرمي ثم تركه فقد عصاني

صحيح مسلم (3/ 1522 ت عبد الباقي)
: 169 - (1919) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر. أخبرنا الليث عن الحارث بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن شماسة؛ أن فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين، وأنت كبير يشق عليك. قال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم أعاينه. قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال (من علم الرمي ثم تركه، فليس منا، أو قد عصى).