logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ المُشرِكينَ شَغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الخَندَقِ عَن أربَعِ صَلَواتٍ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّنَ ثُمَّ أقامَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّى العِشاءَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 120/14
التخريج : أخرجه أحمد (3555)، وابن أبي شيبة (4779)، وأبو يعلى (5351) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة

أصول الحديث:


مسند أحمد (6/ 17 ط الرسالة)
: 3555 - حدثنا هشيم، أنبأنا أبو الزبير، عن نافع بن جبير، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه: أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ‌عن ‌أربع ‌صلوات، ‌حتى ‌ذهب ‌من ‌الليل ‌ما شاء الله، قال: قال: " فأمر بلالا فأذن، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء.

مصنف ابن أبي شيبة (1/ 416 ت الحوت)
: 4779 - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم، قال: نا أبو الزبير، عن نافع بن جبير، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ‌عن ‌أربع ‌صلوات ‌حتى ‌ذهب ‌من ‌الليل ‌ما شاء الله قال فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء

مسند أبي يعلى (9/ 238 ت حسين أسد)
: 5351 - حدثنا أبو خيثمة، حدثنا هشيم بن بشير، حدثنا أبو الزبير، عن نافع بن جبير، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ‌عن ‌أربع ‌صلوات ‌حتى ‌ذهب ‌من ‌الليل ‌ما شاء الله، قال: ثم أمر بلالا فأذن، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء