logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ الصَفا مُقبلًا على شخصٍ في صورةِ الفيلِ وهوَ يلعنُهُ فقلتُ : مَن هَذا ؟ قال : هَذا الشَّيطانُ الرَّجيمُ. فقلتُ : يا عدوَ اللهِ لأقتُلنَّكَ ولأُريحنَّ الأُمَّةَ منكَ، قال : ما هَذا جَزائي منكَ، واللهِ ما أبغضَكَ أحدٌ قطُّ إلَّا شاركتُ إيَّاهُ في رحمِ أُمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد النخعي – وهو دجال
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم : 115
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/290)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جن - صفة إبليس وجنوده مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ بغداد - العلمية (3/ 290)
أنبأنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن بكار حدثنا إسحاق بن محمد النخعي حدثنا أحمد ابن عبد الله الغداني حدثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله. قال قال علي بن أبي طالب: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عند الصفا وهو مقبل على شخص في صورة الفيل وهو يلعنه، فقلت: ومن هذا الذي يلعنه رسول الله؟ قال: هذا الشيطان الرجيم. فقلت: والله يا عدو الله لأقتلنك. ولأريحن الأمة منك. قال: ما هذا جزائي منك! قلت: وما جزاؤك مني يا عدو الله؟ قال: والله ما أبغضك أحد قط إلا شاركت أباه في رحم أمه. وهكذا رواه القاضي أبو الحسين بن الأشناني عن إسحاق بن محمد النخعي وهو إسحاق الأحمر، وكان من الغلاة، وإليه تنسب الطائفة المعروفة بالإسحاقية، وهي ممن يعتقد في علي الإلهية، وأحسب القصة المذكورة في الحديث الأول سرقت من هاهنا وركبت على ذلك الإسناد. والله أعلم.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 385)
: فأما حديث ابن مسعود فأنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد ابن علي قال أنبأنا علي بن أحمد المقري قال حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن بكار قال حدثنا إسحاق بن محمد النخعي حدثنا أحمد بن عبد الله الغداني حدثنا ميمون بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال علي بن أبي طالب عليه السلام: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عند الصفا وهو مقبل على ‌شخص ‌في ‌صورة ‌الفيل وهو يلعنه فقلت من هذا الذي تلعنه يا رسول الله؟ فقال: هذا الشيطان الرجيم، فقلت والله يا عدو الله لأقتلنك ولأريحن الأمة منك، فقال: ما هذا جزائي منك، قلت وما جزاؤك مني يا عدو الله؟ قال: والله ما أبغضك أحد قط إلا شاركت أباه في رحم أمه ". هذا حديث موضوع. أما حديث ابن مسعود فإنه عمل إسحاق بن محمد النخعي وهو الذي يقال له إسحاق الأحمر. قال أبو بكر الخطيب: كان إسحاق من الغلاة وإليه تنسب الطائفة المعروفة بالإسحاقية وهي ممن يعتقد في علي الإلهية قال وأحسب أن حديث ابن عباس سرق من هذا الحديث وركب على ذلك الإسناد. قال المصنف قلت: وهذا هو الظاهر وأن إسحاق وضع حديث ابن مسعود فسرقه ابن أبي الأزهر. وقد ذكرنا عن أبي بكر بن ثابت أن ابن أبي الأزهر كان يضع الاحاديث على الثقاة.