الموسوعة الحديثية


- [قولُ أُمِّ سَلَمةَ: الاستواءُ معلومٌ، والكيفُ مجهولٌ، والإيمانُ به واجبٌ، والسؤالُ عن الكيفيَّةِ بِدعَةٌ].
خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] محمد بن أشرس السلمي وهو متهم في الحديث، تركه غير واحد.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 4/ 127
التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (120)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (663)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الإبانة الكبرى - ابن بطة] (7/ 162)
: ‌120 - حدثني أبو بكر عبد العزيز بن جعفر قال: ثنا أبو بكر أحمد بن هارون قال: ثنا محمد بن أحمد السياري، قال: ثنا أبو يحيى الوراق، قال: ثنا أبو كنانة محمد بن الأشرس قال: ثنا عمير بن عبد الحميد الثقفي، قال: ثنا قرة بن خالد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة في قوله: {الرحمن على العرش استوى} [[طه: 5]]، قالت: الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول، والإقرار به إيمان، والجحود به كفر

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة] (3/ 440)
: ‌663 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن أحمد، قال: ثنا عبد الصمد بن علي، قال: حدثني محمد بن عمر بن كبيشة أبو يحيى النهدي، بالكوفة في جبانة سالم قال: حدثنا أبو كنانة محمد بن أشرس الأنصاري قال: ثنا أبو عمير الحنفي ، عن قرة بن خالد ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة في قوله {الرحمن على العرش استوى} [[طه: 5]] قالت: الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والإقرار به إيمان والجحود به كفر