logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ مَرَّ بحَمزةَ عليه السَّلامُ، وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقال: لَولا أنْ تَجزَعَ صَفيَّةُ لتَرَكتُه حتى يَحشُرَه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن بُطونِ الطَّيرِ والسِّباعِ، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَه بَدَتْ رِجلاه، وإذا خَمَّرَ رِجلَيه بَدا رأسُه، فخَمَّرَ رأسَه ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِنَ الشُّهَداءِ غيرَه، وقال: أنا شَهيدٌ عليكمُ اليومَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4913
التخريج : أخرجه أبو داود (3137،3136) مفرقاً باختلاف يسير، والحاكم (1351)، والبيهقي (7046) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - صفة الكفن غسل - ترك غسل الشهيد وما جاء فيه إذا كان جنبا مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 164 ط مع عون المعبود)
‌3136- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا زيد يعني ابن الحباب. (ح) ونا قتيبة بن سعيد، نا أبو صفوان يعني: المرواني، عن أسامة، عن الزهري، عن أنس بن مالك المعنى، ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على حمزة، وقد مثل به فقال: لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية، حتى يحشر من بطونها. وقلت الثياب، وكثرت القتلى فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد))، زاد قتيبة: ثم يدفنون في قبر واحد، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل: أيهم أكثر قرآنا، فيقدمه إلى القبلة

[سنن أبي داود] (3/ 165 ط مع عون المعبود)
3137- حدثنا عباس العنبري، نا عثمان بن عمر، قال: نا أسامة، عن الزهري، عن أنس، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بحمزة، وقد مثل به، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره)).

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 519)
‌1351- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل، ببغداد، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا عثمان بن عمر، وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، قالا: ثنا أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أنس، قال: لما كان يوم أحد مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به، فقال: ((لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع))، فكفنه في نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه، وإذا خمرت رجلاه بدا رأسه، فخمر رأسه، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، وقال: ((أنا شاهد عليكم اليوم))، وكان يجمع الثلاثة والاثنين في قبر واحد، ويسأل: ((أيهم أكثر قرآنا؟)) فيقدمه في اللحد، وكفن الرجلين والثلاثة في الثوب الواحد

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (4/ 10)
7046- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد: عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد حدثنا عبد الله بن روح المدائنى حدثنا عثمان بن عمر قال و أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضى بمرو حدثنا الحارث بن أبى أسامة حدثنا روح بن عبادة قالا حدثنا أسامة بن زيد عن الزهرى عن أنس قال: لما كان يوم أحد مر رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بحمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه وقد جدع، ومثل به فقال:(( لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع )). فكفنه فى نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه، وإذا خمر رجلاه بدا رأسه فخمر رأسه، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، ثم قال:(( أنا شاهد عليكم اليوم )). وكان يجمع الثلاثة والاثنين فى قبر واحد ويسأل أيهم أكثر قرآنا فيقدمه فى اللحد، وكفن الرجلين والثلاثة فى الثوب الواحد. {ج} أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى أخبرنا على بن عمر الحافظ قال: هذه اللفظة ولم يصل على أحد من الشهداء غيره ليست محفوظة. قال أبو عيسى الترمذى فى كتاب العلل: سألت محمدا يعنى البخارى عن هذا الحديث يعنى إسناده فقال: حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله هو حديث حسن. وحديث أسامة بن زيد هو غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد.