logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  إنَّ هذا المالَ حُلْوٌ خَضِرٌ، فمَن أَخَذَه بحَقِّه، بارَكَ اللهُ عزَّ وجلَّ له فيه، ومَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإيَّاكم والمَدحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16903
التخريج : أخرجه ابن ماجه (221، 3743) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير، وقوله: "من يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين" أخرجه البخاري (71)، ومسلم (1037)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة علم - الفقه في الدين آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - كراهية التزكية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 80 )
‌221- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، أنه حدثه، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الخير عادة، والشر لجاجة، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)).

[سنن ابن ماجه] (2/ 1232 )
‌3743- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن معبد الجهني، عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إياكم والتمادح فإنه الذبح)).

[صحيح البخاري] (1/ 25)
‌71- حدثنا سعيد بن عفير قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب قال: قال حميد بن عبد الرحمن: سمعت معاوية خطيبا يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله)).

[صحيح مسلم] (2/ 718 )
((98- (‌1037) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا زيد بن الحباب. أخبرني معاوية بن صالح. حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبد الله بن عامر اليحصبي. قال: سمعت معاوية يقول: إياكم وأحاديث. إلا حديثا كان في عهد عمر. فإن عمر كان يخيف الناس في الله عز وجل. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)). وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس، فيبارك له فيه. ومن أعطيته عن مسألة وشره، كان كالذي يأكل ولا يشبع)).