الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 4/182
التخريج : أخرجه أحمد (26823)، والطبراني (23/ 439) (1063)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6493) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أطعمة - تحريم الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 220)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن القاسم بن محمد عن عائشة وعن عطاء بن يسار عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تنبذوا في الدباء ولا في الجر ولا في المزفت ولا في النقير قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما زهير بن محمد عن بن عقيل

[مسند أحمد] (44/ 406 ط الرسالة)
: 26823 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر، قالا: حدثنا زهير - يعني ابن محمد - عن عبد الله بن محمد - يعني ابن عقيل - عن القاسم ابن محمد، عن عائشة. وعطاء، عن ‌ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " لا ‌تنبذوا ‌في ‌الدباء، ‌ولا ‌في ‌المزفت ، ولا في الحنتم، ولا في النقير ". قال عبد الرحمن: " ولا في الجرار، وكل مسكر حرام "

 [المعجم الكبير – للطبراني] (23/ 439)
: 1063 - حدثنا حفص بن عمر الرقي، ثنا أبو حذيفة، ثنا زهير بن محمد، ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، وعن عطاء بن يسار، عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تنبذوا في المزفت ولا في النقير

شرح معاني الآثار (4/ 224)
: 6493 - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر العقدي، قال: ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن ‌ميمونة، وعن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا ‌تنبذوا ‌في ‌الدباء ، ‌والمزفت ، والنقير ، والجرار