الموسوعة الحديثية


- مَنْ صلَّى يُرَائِي فقد أَشْرَكَ ومَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِي فقد أَشْرَكَ ومَنْ صامَ يُرَائِي فقد أَشْرَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 5/63
التخريج : أخرجه الحاكم (7938)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7139) (7/ 281) واللفظ لهما، والبيهقي في ((الشعب)) (6427) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر رقائق وزهد - الرياء والسمعة صلاة - النية في الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (4/ 39)
أنا محمد بن يحيى ثنا عاصم ثنا عبد الحميد ثنا شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد اشرك.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 365)
7938 - وقد حدثنا بالحديث على وجهه أبو بكر إسماعيل بن محمد، الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا عفان بن مسلم، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، ثنا شهر بن حوشب، ثنا عبد الرحمن بن غنم، عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى وهو يرائي فقد أشرك، ومن صام وهو يرائي فقد أشرك، ومن تصدق وهو يرائي فقد أشرك

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 365)
7938 - وقد حدثنا بالحديث على وجهه أبو بكر إسماعيل بن محمد، الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا عفان بن مسلم، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، ثنا شهر بن حوشب، ثنا عبد الرحمن بن غنم، عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى وهو يرائي فقد أشرك، ومن صام وهو يرائي فقد أشرك، ومن تصدق وهو يرائي فقد أشرك

شعب الإيمان (9/ 165)
6427 - وبهذا الإسناد [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا العباس بن الفضل الأسفاطي، نا أبو الوليد، نا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم]، عن شداد بن أوس سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " من صام يرائي فقد أشرك، ومن صلى يرائي، فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك "