الموسوعة الحديثية


- يا كعبُ ! إذا توضأتَ فأحسنتَ، ثم خرجتَ إلى المسجدِ فلا تُشبِّكَنَّ بين أصابعكَ فإنك في صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3/231
التخريج : أخرجه أبو داود (562)، والدارمي (1445)، والطبراني (19/ 152) (334) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (6/ 393 ت التركي)
: 5951 - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصرى، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عمرو بن قسيط، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "يا كعب، إذا توضأت فأحسنت الوضوء ثم خرجت إلى ‌المسجد، ‌فلا ‌تشبكن ‌بين ‌أصابعك؛ ‌فإنك ‌في ‌صلاة". هذا إسناد صحيح إن كان الحسن بن علي الرقي هذا حفظه، ولم أجد له فيما رواه من ذلك بعد متابعا، والله أعلم.

سنن أبي داود (1/ 154 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 562 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، أن عبد الملك بن عمرو، حدثهم عن داود بن قيس، قال: حدثني سعد بن إسحاق، حدثني أبو ثمامة الحناط، أن كعب بن عجرة، أدركه وهو يريد المسجد أدرك أحدهما صاحبه، قال: فوجدني وأنا مشبك بيدي، فنهاني عن ذلك وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى المسجد ‌فلا ‌يشبكن ‌يديه ‌فإنه ‌في ‌صلاة

[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (2/ 882)
: 1445 - أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت فعمدت إلى ‌المسجد، ‌فلا ‌تشبكن ‌بين ‌أصابعك، ‌فإنك ‌في ‌صلاة

[المعجم الكبير للطبراني] (19/ 152)
: 334 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن كعب بن عجرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت ثم خرجت عامدا إلى ‌المسجد ‌فلا ‌تشبكن ‌بين ‌أصابعك ‌فإنك ‌في ‌صلاة.