logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إيَّاكم والسَّكَنَ في السَّوادِ؛ فإنَّه مَن سَكَن السَّوادَ يَصدَأُ قَلْبُه، قيل: يا رسولَ اللهِ، وهل يَصدَأُ القَلبُ؟ قال: كما يَصدَأُ الحَديدُ
خلاصة حكم المحدث : [له شاهدان]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة الصفحة أو الرقم : 2/53
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (3/129) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بنيان - ساكن القرى آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ت حمدي (3/ 129)
إسماعيل بن عباد أبو محمد المزني من أهل البصرة، يروي عن سعيد بن أبي عروبة ما لا يتابع عليه من الروايات، ويقلب الأخبار التي رواها الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به بحال. روى عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إياكم والسكنى في السواد، فإنه من سكن السواد يصدأ قلبه" قيل: يا رسول الله وهل يصدأ القلب؟ قال: "كما يصدأ الحديد".

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 71)
: وأما حديث أنس: فأنبأنا ابن خيرون أنبأنا الجوهرى عن أبى الحسن الدارقطني عن أبي حاتم البستي أنبأنا الحسن بن سفيان أنبأنا إسماعيل بن عباد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والسكنى في السواد فإنه من سكن في السواد تصدى قلبه. قيل يا رسول الله وهل يصدأ القلب؟ قال: كما يصدأ الحديد ". هذان حديثان لا يصحان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما حديث أنس ففيه إسماعيل بن عباد. قال ابن حبان: يقلب الأخبار ولا يجوز الاحتجاج به. وقال الدارقطني: متروك.